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한국인과 조선족의 고정관념(9)
지킬    조회 2,822    2007.02.21지킬님의 다른 글      
가만히 생각해보면 절대적인 것 만큼 쉽게 무너지는 것이 없습니다.

절대적이라는 것은 완벽해야 한다는 것이고

완벽해야 한다는 것은 하나의 헛점조차 없다는 것인데

그런 절대적인 것은 단 한가지의 결함만 찾아내면 무용지물이 되어버립니다.

그 결함을 발견해버리면 절대적인 것의 입증은 상대가 해야합니다.

굳이 결함을 발견한 쪽에서 나머지 전부의 잘못을 입증할 필요가 없습니다.

몇 년전 모 신문기사에서 조선족 '페스카호' 사건을 본 적이 있습니다.

그해 조선족신문으로 페스카호 사건을 논평한 기사를 우연히 다시 보게 되었는데

그 기사를 적은 머리말에는 그 사건의 주동자들의의 이야기가 언급되어

있었습니다. 특히 교사였다가 생활의 빈곤때문에 배를 타게 된 '전재천' 씨의 글은

한 인간으로서 동감이 갈 수 밖에 없었습니다. 그러다 이번 여수 사건을 보면서 다

시 페스카호 사건을 기사를 보면서 여러 생각이 듭니다. 세상이 참 좁은 것 같다는

생각이 듭니다. 돌고 돌다보니 제자리라는 말도 생각납니다.

그의 기사 중 끝머리에 한 사람의 인간으로 참회하는 그 모습을 보면서

안타까움과 답답함이 또 밀려왔습니다.

살인은 정당화 될 수 없지만 그들이 살인하기까지 그들도

그들도 모진 수모에 최악의 항거를 한것이라고 할까요?

그러나 단 하나의 결점. 단절된 민족의 괴리감.

그것은 처음부터 있는 것이 아닙니다. 사람이 인위적으로 만든 것입니다.

일제가 침략이 없었을때는 분명히 조선, 대한제국이 있었고

미,소의 분할통치와 한국전쟁 전만해도 분명히 같은 사고를 가졌었습니다.

조선족과 한국인의 갈등은 억지로 만든 것이라 볼 수 있습니다. 인위적인 산물이지요.

이념과 체제에서 오는 적잖은 갈등. 그것은 사람들이 인위적으로

조정하지 않았다면 어쩌면 모두 한국인과 조선족 갈등은 없었지도 모릅니다.

조선시대 많은 에너지를 소비시킨 주이론과 주기론.

‘이’와 ‘기’중 어느 것이 먼저이고 주가 되어 세상을 형성하는가 하는 문제인데,

세상은 중학교만 졸업해도 다 아는 원자로 구성되어 있고

원자는 전자, 양성자, 중성자로 구성되어 있습니다.

관념적인 ‘이’와 ‘기’의 문제가 아닌 것이지요.

마치 장님이 코끼리를 만지듯 실체를 모르고 상상만으로 세상을 본 것이지요.

현재 한국인과 조선족의 고정관념으로 생각하고 있는 보이지 않는 갈등도

사람들이 너무나 당연시 그것을 받아들이고 그것을 토대로 다른 생각을

쌓고 있는 것 같아서 말씀드려봅니다.

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