토론방



한국학자들이 왜서 동북공정에 대한 반론이 약한건가?(11)
가을추억 조회 1,213 2009.02.13			가을추억님의 다른 글

저기에 어느분이 한국학자들이 동북공정에 대한 반론이 약한것은 한국내 고구려유물이 적어서라고 하는데,이건 아리라고 생각한다.이미 출토된 유물로서도 고구려와 한민족사이 연대관계를 엮을수 있기때문이다.

어느 한 집단이 그 전의 모 집단을 계승했냐 아니냐를 가르는데는 통상적으로 첫째로 후세의 집단의 장례문화가 전세 모 집단의 장례문화를 계승했냐 하지 않았냐가 가장 중요하게 판단된다.

현재까지 출토된 고구려 무덤,장례문화를 보면 중국중원문화와 판이할뿐 아니라,동북에 비슷한시기의 타 민족의 장례문화하고도 확연한 차이를 보여 왔다.

둘째라고 하면 풍속이라고 할수 있다.
집안의 고구려유물에는 우리민족에게만 있는 윳놀이 그림이 있다.우리민족외 타 민족들한테서 윳놀이하는 풍속을 보았는가?

셋째,음식문화.
물론 고구려시기의 음식문화와 현재 우리민족의 음식문화가 많은 차이를 갖고 있다.천년넘는 시일을 엮어 왔으니 그럴수도 있는 법이다.
하지만 우리민족만의 음식이 한가지 있다.그것이 바로 김치,김치는 고구려시기때 부터 있었다는 논문을 본적이 있다.그 시기에는 고추가루가 업었기때문에 고추가루를 바르지 않은,마늘을 쫏아 넣은 김치였다고 한다.

넷째,주거문화
우리민족외 타 민족에서 온돌문화를 본적이 있는가?있으면 말해보라...

이런것들로도 충분이 한민족만이 고구려민족의 전통을 계승,발전하여 왔다고 판단할수 있는 것이다.

그렇다면 왜서 한국학자들 지금도 동북공정에 대한 확실한 반론을 제기하지 못 하고 있는걸가?고구려 많은 유적,유뮬이 현재 북조선에 있고 남북사이 학술교류가 원할하게 진행될수 없는 이 시점에서는 남북학술계의 대 단합시기를 기다리고 있는것 아닐가 생각한다.

연변통보

표현의 자유는 '방종의 자유'를 포함하지 않으며, 진정한 자유는 '책임'이 따라야 아름답다 생각합니다. 인터넷에서 글은 자신을 나타내는 유일한 모습으로 상대에게 상처를 주기보다 건전한 대화로 토론할 수 있는 댓글을 남깁시다. 다음 사항을 주의하지 않으면 글쓰기가 정지될 수도 있습니다. 첫째, '발제글과 무관한 댓글을 게재'해 불필요한 분란을 조성할 때. 둘째, 발제글과 댓글을 통해 특정 누리꾼을 욕설ㆍ인신공격ㆍ비아냥(누리꾼 필명을 비하하는 것까지 포함) 등을 하면서 '비난ㆍ비판할 때. 셋째, 정당한 대화 또는 토론을 통한 타당한 비판 외, '부적절하고 저속한(천박한) 표현을 써가며 무조건 비난ㆍ비방ㆍ조롱ㆍ폄하 글을 게재'할 때. 넷째, 양쪽 전체 집단(중국동포, 한국동포)과 상대 국가를 일방적으로 비하ㆍ폄하 글을 게재할 때.

2025.05.24