|
|
|
|
|
|
| 조선족과 몽골족(4) |
| 징키스칸 조회 4,175 2007.01.29 | 징키스칸님의 다른 글  |
조선족과 몽골족의 공통점은 그 조상들을 이해함에 있어서 둘 다 야만족으로 분류된다.
1. 조선족은 그들 스스로를 오랑캐로 이해했고, 몽골족은 중국에서 역사적으로 야만족으로 꼽힌다.
2. 조선족은 중국과 서 아시아의 문물과의 교류를 통해 소위 근세에는 중국문명의 아들 문명으로 분류될 수 있었고, 몽골족은 초원의 유목문명으로 분류될 수 있다.
3. 조선족의 주된 외래종교는 불교와 유가사상이었고, 몽골족들의 종교는 샤머니즘이었다.
4. 조선족의 주된 문자는 중국의 한문을 빌어서 사용했고, 몽골족들은 학문적으로 몽고어를 주로 사용했다.
5. 조선족의 명칭은 크게 부여족, 예족, 맥족, 한예족으로 분류되지만 몽고족들은 흉노와 투그족등의 일파 등으로 불리운다.
6. 조선족의 주요거주지는 만주, 반도, 왜 이고, 몽골족들의 주 거주지는 A.D 4세기 이후부터 이동이 시작되어 주로 외몽고와 내몽고를 중심한 오늘날의 알허베이성 이북과 중국북부지방과 만주와 그리고 가까이 만주도 영향이 미쳤던 것으로 보인다.
7. 조선족들은 그들의 문명의 모체인 중국에게 철저히 버림당하고 이용 당하며 팔려가고 계속 사대주의를 강요당하게 되었지만 몽골족들은 중국으로부터 이득만 보았고, 그 어떤 손해도 본 적이 없을 정도로 중국 때문에 어려움을 겪지는 않았다.
8. 조선족들은 중국을 섬기고 우러러 보는 종족이 유독 한 군데(반도조선)때문에 끝내 통일을 못 이루었고, 몽골 족들은 문명권의 유사성 때문에 언제든지 공통의 분모를 가질 수 있었다.
9. 반도에 거주하는 조선족은 피아를 구분하지 못하여 동족을 오랑캐라며 무시했고, 사대주의를 통하여 철저한 분열을 획책했지만(특히 반도에 꼽사리 낀 중국 따라지 때문에) 몽골족들은 적어도 중세 시대 동안 거의 동일 문화권으로 언제든지 협력과 대립이 가능했다. 원래 중국이니, 원이니 송이니 하는 나라는 없었다. 그들은 모두 동아시아제국이었다. 그들은 징키스칸 시기를 지나면서 분열 되었지만 결국 국가단위 별로 통일을 이루었다. 송나라, 여진, 거란 모두. 그리고 조선족도 본질적으로 중국과 한 나라로 인식될 수 있고 항상 그 운명을 같이했다.
10. 조선족은 중국에 흡수되거나 사대주의 하거나 아니면 사라지거나 또는 정신이 죽거나 했는데, 몽골족들은 송나라와 고려의 영향 때문에 엄청나게 커 버렸다. 그들은 명나라 때문에 사라진 제국이 아니라 송나라와 고려를 되 살리면서 엄청 커 버린 민족이다.
11. 조선족들은 끝내 중국 때문에 분열과 오해와 갈등을 겪다가 한쪽은 흡수되어 사라져 버렸고, 한쪽은 둘로 분단 되었으며, 한쪽은 틈만나면 중원정벌의 넋이 되살아 난다.
12. 조선족은 끝끝내 사대주의를 못 버리고 사냥개처럼 살았지만 몽골족들은 동북아와 중앙아시아를 제패했다. 지금 세계를 지배하는 족속들은 바로 몽골족이 될 것이다. 이에 비해 조선족들은 무지랭이와 야만성과 특히 반도에서는 사냥개들이 판을 친다.
|
|
|
|
표현의 자유는 '방종의 자유'를 포함하지 않으며, 진정한 자유는
'책임'이 따라야 아름답다 생각합니다. 인터넷에서 글은 자신을 나타내는 유일한 모습으로 상대에게 상처를 주기보다
건전한 대화로 토론할 수 있는 댓글을 남깁시다. 다음 사항을 주의하지 않으면 글쓰기가 정지될 수도 있습니다.
첫째, '발제글과 무관한 댓글을 게재'해 불필요한 분란을 조성할 때. 둘째, 발제글과 댓글을 통해 특정 누리꾼을
욕설ㆍ인신공격ㆍ비아냥(누리꾼 필명을 비하하는 것까지 포함) 등을 하면서 '비난ㆍ비판할 때. 셋째, 정당한 대화
또는 토론을 통한 타당한 비판 외, '부적절하고 저속한(천박한) 표현을 써가며 무조건 비난ㆍ비방ㆍ조롱ㆍ폄하 글을
게재'할 때. 넷째, 양쪽 전체 집단(중국동포, 한국동포)과 상대 국가를 일방적으로 비하ㆍ폄하 글을 게재할 때.
|
2022.11.30 |
|
|
오늘의 토론
석열이외 현재의 집권당은 다가 올 2...
RSS